Кабинет| Поиск Вход
Сообщество:
video
Сборник видео пользователей системы

 
 

Млечный путь/ La voie latee (Франция-Италия, 1969)

Режиссер – Луис Бунюэль
В ролях – Поль Франкер, Лоран Терзиефф, Ален Кюни, Эдит Скоб, Бернар Верле, Франсуа Мэстр, Клод Серваль, Мюни, Жюльен Берто, Мишель Пикколи, Жюльен Гийомар, Дельфин Сейриг



Я много-много-много лет не могу решить – был ли Бунюэль сумасшедшим или нет? Зная о его многочисленных нестандартных выходках, склоняюсь к мысли – скорее всего, был. А, с другой стороны, разве попытка придушить жену Сальвадора Дали – это поступок безумца? Однозначно, нет. Это нормальное желание нормального человека…

Режиссер сам объединил работы «Млечный путь» - «Скромное обаяние буржуазии» - «Призрак свободы» в некую трилогию -  мол, их роднит множество общих тем и мотивов. Кто-то еще и добавил, что в них есть общий символ, некая ось – дорога, с которой персонажи то и дело сворачивают, отклоняются, но неумолимо возвращаются к ней. Эта дорога и навела меня на мысль о третьей объединяющей черте. В первой части, «Млечном – то есть - пути», герои имели вполне определенные направление и цель – они совершали традиционное для католиков паломничество к могиле апостола Иакова, находящейся в испанском городе Сантьяго-де-Компостелла. (А Млечный путь в христианской Европе называют «Дорога святого Иакова» - вот так все просто и без лишних узлов увязано.) А две другие части трилогии – это просто невразумительные торопливые променады непонятно куда. Но четкие топонимическая (Сантьяго) и тематическая (христианские ереси) цели первого фильма абсолютно не влияют на ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ метод создания всех трех работ – хромающий, эпатирующий, но вполне симпатичный хаос.

…Я даже не могу четко сказать – кто кого мне напоминает: Бунюэль – Пазолини или Пазолини – Бунюэля? (Я, разумеется, знаю даты их рождения, но не помню – кого посмотрел раньше, и кто, таким образом, получил в моем сознании своеобразный приоритет…) Импульсивная бессюжетность, дробность, жесткая ирония и внезапный, неожидаемый финал – словно автора арестовали у монтажного стола. Формальное тождество полнейшее!.. Даже в мелочах, деталях, образах и действующих лицах: постоянные попЫ, голые бабы, психи, внезапные убийства, исторические вставки, эпатажные сцены (здесь, например, расстрел Папы Римского)…

На всякий случай уточню – я говорю о формальной, инвентарной, так сказать, стороне сходства…
А драматургические решения у обоих совсем непредсказуемы. (И у каждого свои.) Вот набор приемов одного только «Млечного пути» и его персональной темы – споры действующих лиц, пересказы чужих историй, беседы героев то с несгибаемыми католическими кюре, то с сектантами… Персонажи то попадают в какие-то временнЫе завихрения, то им являются видения… Вот и наложите смысловое, изобразительное и драматургическое разнообразия внутри каждой работы друг на друга. Получается хаос…

У Бунюэля и Пазолини хаос получался на редкость обаятельным и гипнотичным… (В чем я и нахожу их сходство.)

Теперь ближе к теме. Бунюэля в течение жизни периодически одолевали идеи вот таких «коллекционерских» фильмов, фильмов-хрестоматий. Например, о крупных эпидемиях – чума, холера… Но, надо понимать, от подобных идей дружно шарахались продюсеры – как от той же чумы. Если шутки и даже издевательства над религией никогда особенно не преследовались в католическом ареале христианства, то фирменный черный юмор Бунюэля на другие щекотливые темы вызывал бы, наверное, в обществе обсуждение вопроса о возрождении аутодафе… Да и с религией перебарщивал. Вот хотя бы небольшой образчик юмора из «Млечного пути»: «Так мы никогда не дойдем к этому чертовому святому Иакову!»

Идея фильма о ересях появилась у Бунюэля еще в 40-х, и перенесла несколько стадий нагрева и охлаждения. В том виде, в котором она таки получила воплощение, идея начала оформляться в 1967-м. А в каком именно – сами (у)видите… Позже режиссер отдельно отмечал, что более всего в этом вопросе его занимает ФАНАТИЗМ еретиков, их одержимость, нерассуждаемость, непреклонность. А я всегда отдавал себе отчет в том, что Бунюэль в гораздо большей степени циник и нигилист, нежели правоверный сюрреалист.  То есть, тот же фанатик. Это проявлялось и в его юморе, в выборе тем, сюжетов, выразительных средств, в его заочных (с помощью фильмов) спорах со всевозможными авторитетами. Так что перед нами – фильм типичного фанатика, но гениального режиссера при этом.

Когда-то давно, в 1988, что ли, году я впервые познакомился с бунюэлевским стилем в «Скромном обаянии буржуазии». И с тех пор не могу понять – то ли он все время шутил, то ли издевался, то ли был предельно серьезен, как все ненормальные. А, стало быть, я тоже проявляю фанатизм, возвращаюсь к тому же вопросу, с которого и начал: так был ли Бунюэль сумасшедшим или нет?

Оценки
Общая – 9
Сценарий – 8
Зрелищность – 9
Актерская игра – 10






 

 
 
В Сети Youtube появилось видео неизвестного автора, на котором видно переброску современной военной техники стран НАТО.
 
Новый способ заработка предложили жителям поселка Снежное. За один донос на человека, если он подтверждается можно получить в комендатуре боевиков 50 гривень подъемных.
 
Младший брат Святослава Вакарчука Николай приезжает на фестиваль кубанской песни и пляски в 2015 году. а в это время генерал Шойгу замышляет страшное преступление
 
Телекомпания Дагестана сняла и по ошибке показала в новостях как абсолютно пьяные спецназовцы штурмуют частный дом в Дагестане, проводя "спецоперацию" по борьбе с боевиками.
 
Украинским киборгам, обороняющим Донецкий аэропорт уже более 4-х месяцев, надоели спекуляции на тему водружения флагов ДНР и взятии терминалов в 1101-й раз бравым ополчением всяких там Моторол и Гиви.
 


...

Loading...

 
 

Mail_to_admin Freejournal



Рейтинг@Mail.ru

Network money

 
"> ?>